Mais la Parole de Dieu n’est pas liée (2/2)

En revanche, la population s’est montrée plus aimable que leurs autorités. Dans la première localité, une famille nous a aidés à trouver des personnes en détresse, et dans l’autre nous avons nous-mêmes trouvé des familles nombreuses. Et ainsi nous avons pu faire dans ce district ce que Dieu nous a permis de faire.

Que ces calomnies restent sur la conscience des faux témoins, ainsi que de ceux qui les ont écoutées. Notre prière est que le Seigneur Jésus leur permette d’entendre la Parole par un autre moyen et les sauve malgré tout.

Jésus dit : “Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la Parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour.” (Jn 12.48)

« Dieu ne nous a pas oubliés »

La quatrième semaine de notre expédition, nous sommes arrivés à Nishneyansk (photo en titre), la dernière localité avant l’Océan Arctique. Autrefois, 2500 personnes habitaient là. Aujourd'hui il n’en reste plus qu’un douzième. Partout on pouvait voir des maisons à deux étages enneigées et vides. C’étaient plutôt des ruines. S’y ajoutaient çà et là des véhicules abandonnés, comme des remorqueurs, des tracteurs, etc. On avait l’impression de s’être égarés dans une tempête en furie, dans une ville fantôme, emballée dans la glace.

Malgré cela, les gens y sont très ouverts et aimables. Nous y avons surtout trouvé des Russes et des Ukrainiens. Tous voulaient nous parler, nous vider leur cœur et savoir d’où nous venions. La déclaration de plusieurs nous a aussi frappés : « Que vous soyez ici est un signe que Dieu ne nous a pas oubliés ! »

L’Évangile parvient dans les ténèbres

Une commission du gouvernement yakoute était de passage à Nishneyansk et à Kasatchyé. C’est pourquoi nous n’avons pas pu y organiser d’évangélisations publiques. Nous avons poursuivi notre chemin jusqu'à Toumat. Malheureusement, ici aussi le chef de l’administration, tout comme une partie de la population, ajoutaient foi aux rumeurs calomnieuses répandues à notre sujet. Dès avant notre arrivée, le chef de la localité a essayé par téléphone de nous dissuader d’y venir. Son principal argument était que même le gouvernement y avait annulé une visite, parce que le mauvais état des routes ne la permettait pas. En effet des tempêtes de neige s’étaient levées et avaient vite fait de barrer les routes. Quand on reste coincé dans une telle congère, en très peu de temps la voiture disparaît sous la neige. Chaque année il arrive ainsi que des gens meurent de froid.

Nous avons décidé de poursuivre tout de même notre route. Jusque-là les mauvaises conditions météo avaient toujours empêché que des chrétiens parviennent jusqu'à Toumat et à Chayir. Nous étions donc les premiers chrétiens à pénétrer dans ces deux localités. Nous ne savions pas ce qui nous y attendait, car une sœur en Christ de la localité de Kasatchyé – à 110 km à vol d’oiseau de là – nous avait mis en garde. Elle avait très peur pour notre sécurité, parce que les habitants de ce village font partie d’une tribu très belliqueuse. La sœur craignait qu’un grand nombre de gens de Toumat ne nous tendent une embuscade et nous tirent dessus, pour nous empêcher de pénétrer dans leur village.

Finalement, il y eut effectivement une rencontre avec les gens de Toumat, mais seulement une fois que nous eûmes rendu visite à presque toutes les familles du village. Un groupe de jeunes gens agressifs s’est mis en travers de la route de Volodia, notre frère yakoute. C’est alors qu’on s’aperçut que l’un des hommes menaçants était le policier local. Volodia lui suggéra qu’avant de se livrer à une bagarre, il ferait bien de commencer par analyser la situation et réfléchir. C’est ce que le policier a effectivement fait, il a examiné tous nos documents et nous a laissé aller. “Le cœur du roi est comme un cours d’eau dans la main de l’Éternel ; il l’incline partout où il veut.” (Proverbes 21.1)

« Seigneur Jésus, sauve ces gens ! »

À Oust-Yansk, comme à Chayir, il n’y eut aucune difficulté. L’administration locale était bien disposée envers les protestants et cela nous a permis d’organiser diverses manifestations et actions de distribution.

À Chayir aussi, nous avons été les premiers chrétiens à venir dans cette localité. La population a pris grand plaisir à notre culte. Certaines personnes sont venues vers nous, nous donnant leur adresse, pour que nous puissions garder le contact avec eux.

Après le culte nous avons tout de suite repris la route jusqu'à Depoutatskyi, car une tempête de neige s’annonçait. Nous ne pouvions pas passer la nuit à Chayir, sinon il aurait fallu attendre que les services routiers aient dégagé la route après la tempête. De plus, deux jours plus tard deux de nos frères, Mickaïl et Dmitri, devaient prendre l’avion à Depoutatskyi pour Yakoutsk, puis pour Moscou.

Sortir de prison pour se retrouver parmi les éleveurs de rennes

Une petite église nous attendait à Depoutatskyi. Nous étions heureux de pouvoir y faire une pause, depuis longtemps espérée, de nous reposer au chaud, de refaire nos forces et de vivre une communion bénie avec des chrétiens.

Là nous avons fait la connaissance de l’Évène Dimitri, un ancien délinquant. Il avait écopé de la prison pour ses forfaits. C’est là qu’il a reçu une Bible. Il l’a lue et cela a transformé sa vie. Actuellement, il dirige une brigade d’éleveurs de rennes et parle à ses collègues de l’amour de notre Seigneur Jésus. Dimitri nous a raconté bien des épisodes où Dieu l’a aidé à retrouver les rennes dispersés dans la toundra et où Dieu a répondu à ses prières.